O que é necessário para que Auschwitz não se repita?

Perguntado por: lfogaca . Última atualização: 30 de abril de 2023
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A frase que abre o texto é, nesse sentido, definitiva: “A exigência que Auschwitz não se repita é a primeira de todas para a educação”, um pressuposto humanista radical que seria o paradigma que o nazi-fascismo negou, causa primeira dos corpos insepultos em Auschwitz.

Em Educação após Auschwitz, Adorno aborda uma reflexão fundada no comportamento dos executores das atrocidades ocorridas nos campos de concentração nazistas na Alemanha, tendo como ponto de partida o estudo dos mecanismos pelos quais se desenvolvem tais manifestações nos indivíduos cumpridores das ordens do Terceiro ...

Deve-se conhecer os mecanismos que tornam os homens assim, que os tornam capazes de tais atos. Deve-se mostrar esses mecanismos a eles mesmos e buscar evitar que eles se tornem assim novamente, enquanto se promove uma conscientização geral desses mecanismos.

Adorno foi acusado, junto com outros autores que se debruçaram sobre a arte e a cultura, de negar a práxis, capitular diante dela e se refugiar na estética. Há comentadores que o acusam de atribuir à arte o mesmo papel que Marx conferia ao proletariado.

O autor defende um processo educacional capaz de criar e manter uma sociedade baseada na dignidade e no respeito às diferenças. Segundo ele, o mundo estaria danificado pela falta de capacidade dos indivíduos de resistir ao processo de sua própria alienação.

O pensamento de Adorno era contrário à ideia de total compreensão do mundo por meio da razão. Esse apego ao racional se tornou muito popular durante o século XVIII, principalmente com o florescimento dos ideais defendidos pelo movimento Iluminista.

Aquilo que pode embelezar ou ser utilizado para enfeitar ou tornar alguém ou alguma coisa mais atraente; enfeite, ornato, atavio. [Tauromaquia] Manobras feitas pelos toureiros durante suas apresentações. Etimologia (origem da palavra adorno). Forma regressiva de adornar, do latim "adornare", colocar adornos, enfeites.

Em seus escritos sobre educação, Adorno associa a realização de experiências com um modo apropriado de pensar a realidade, o qual pode conduzir à emancipação. Essa ideia pressupõe que o pensamento apresente uma relação alternativa com seu objeto, buscando expressar seus aspectos não conceituais.

Uma placa na entrada do campo dizia: “ARBEIT MACHT FREI”, que significa “o trabalho liberta”. Na realidade, o que acontecia era o oposto. O trabalho se tornou outra forma de genocídio, chamada pelos nazistas de “extermínio por meio do trabalho”.

A frase "Arbeit macht frei" tornou-se um símbolo dos esforços nazistas para dar às vítimas uma falsa sensação de segurança antes de matá-las em câmeras de gás ou por causa do frio, da fome, de doenças ou experiências.

Educação te dá a oportunidade de escolhas
E algo que liberta dá independência, te torna independente. Você precisa dessa educação, que é dada formalmente na escola, seja ela pública ou privada, que vai te dar essa possibilidade de pensar. A possibilidades de buscar por si mesmo para além da escola.

Assim, não só a lírica é possível após Auschwitz, mas a vida biológica, a vida política, e todas as dimensões outrora ofuscadas pela máscara de um regime totalitário, por um período de incertezas e inseguranças, não qualitativamente diferentes do hoje, mas afastados por um tempo histórico necessário para poder-se olhar ...

Dessa forma, aprender sobre o Holocausto constitui também uma oportunidade de trabalhar os valores da diversidade, da democracia, os direitos humanos e, sobretudo, para compreender e combater a naturalização dos preconceitos na sociedade atual.

O conceito desenvolvido por Adorno e Horkheimer se refere à ideia de produção em massa, comum nas fábricas e indústrias, que passou a ser adaptada à produção artística. É uma nova concepção de se fazer arte e cultura, utilizando-se técnicas do sistema capitalista.

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